中国图书馆的发展情况

（2008图书馆学，杨婷，）

一.我国古代图书馆

在古代图书馆的繁荣时期，我国古代图书馆大致可分四大体系：1.官府藏书；2. 私家藏书；3.书院藏书；4.寺院藏书。现依据时代分别对其进行阐述：

1.中国图书馆的起源（夏－周）

从文字的创始到典籍的出现，我国的文字是从原始社会的刻画记号与图画文字演变而来，据考古发现，与汉字起源有关的出土资料较殷墟甲骨文更早。最早的刻划符号距今8000多年，这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号。因为与甲骨文、金文有一脉相承的迹象，说明不它不是一般的图画，而是原始文字了。有了文字，就会有记载文字的载体，也就有了创造书籍的可能，即古代的典籍，如：木石、陶器、皮革、甲骨、金属物等，也就是我们所说的图书、文书、档案等。从考古发掘出来的殷墟甲骨文看，出土已达十余万片，并且甲骨不是单片存在的，而有成套甲骨，是较长的卜辞分刻在几块龟甲或肩胛骨上组成的，龟甲有的截成半圆形，中凿一孔，贯连起来，称为龟册书，也就说我们所说的甲骨文献。除之外，还有玉版书册，简册、帛书等，在古代西方，虽然也有连句成篇的泥版书和纸莎草书的，但当时从形式上尚未连成册，更缺乏丰富的古代文献的直接描述，既然西方图书馆史把文字的创造和典籍的出现作为图书馆的起源的先决条件，那么我们应该认为，中国商王朝时代足已经具备了这样的条件。殷商王室藏书的收集和利用，都是直接服务于王室内外的政治、经济和生产的，这方面有大量的史实为据，根据多年来对出土文物的考古研究，可以认为甲骨文确实是被有计划有目的地收藏的。甲骨文绝大部分收藏在王室宗庙宫室内部或附近。并有专门管书的人员，甲骨卜辞提及掌管甲骨文献的人是商王朝的史官。管理上来看，主要表现在分类上，首先，从发掘出来的资料看，殷商除甲骨文外，还有其他类型的文献，但甲骨与其他的文献却是严格区分开来的，在殷墟只发现过一块玉版，未见有任何简册、帛书或其他文献的痕迹。其次，甲骨在地下埋葬的情况可分四类。即：存储－有意识地保存甲骨文；埋葬――大量甲骨集中埋在一起；散佚－－发现零星甲骨；废弃――一些习刻、仿刻的文字或卜辞等与陶片、兽骨、人骨、灰烬等混在一起。第三，存储和埋葬的甲骨中，刻辞的甲骨和备用的甲骨是分开的，而备用的甲骨又区分为原料和成品，分开储藏。第四，刻辞的甲骨，甲与骨分别以时代为序，一坑为一个时代的，几坑为一个时代的都有。但同一时期的刻辞甲骨存放地区比较集中。第五，从刻辞内容上看，一类是记事刻辞，占少数，一类是卜辞，占绝大多数。有些刻辞内容较多，需要几块甲骨才能刻完，形成了成套甲骨，成套甲骨是集中存储的，这就是典册。

按照尹定国译Elmer D.Johnson著的《西洋图书馆史》对图书馆所下定义，即“一批经过编排，易取用，由熟悉编目的人员管理，且供多数人应用的文字资料的保存处”。在中国殷商时代的藏书机构，在文献的编排、取用、专人管理以及提供使用各方面，与西方古代图书馆大致相同，商代的确有了我国的王家图书馆。

官府藏书：根据古代典籍的记载，夏、商、周三代宗庙建筑相因，典籍藏于宗庙，周王朝官府藏书处还有太史府，此外还有专门收藏盟约的档案馆，即盟府。周代藏书的管理人员：天府是掌管宗庙守藏的官职名称，其次，周王室及诸侯都专设史官管理典籍。藏书管理制度：藏书制度有了进一步的发展，先按藏书处所的不同，大致分王室宗庙藏书、太史府藏书与盟府藏书三类，然后按职官职责分别保管，最后按事务分类存储。

私家藏书：春秋战国时期：简帛书的兴起和盛行，是经济政治发展与文化繁荣的需要，也成为这一时期私人讲学、著述和藏书的必要条件，出现了私人藏书。代表人物：孔子对古代典籍的整理和著述，他是我国文化史上第一个收集和整理古籍、进行分类编目、并从事校正编辑的人。为私人著述和私人藏书的局面打下了基础。

百家争鸣促进了私人著述和藏书事业的发展，这个时期我国的哲学、文学、科学各方面都获得了极其光辉灿烂的发展，与当时官私收藏典籍之丰富，整理加工之精细抄缮流通之广泛，私人著述之普遍分不开的，私人藏书的开端，是在宫书档案图书馆建立之后，政府设立由中央管制的图书馆建立以前

2.中国古代早期图书馆（秦代出现和两汉时期成型）

官府藏书：秦始皇统一中国后，除了利用战国时各国遗留的典籍以外，还建立了多处宫廷和政府机构的藏书,这些藏书形成了王朝官府藏书的体系。秦的统一对图书馆事业的发展起了推进作用，秦初承袭和发展商周宫廷的官府藏书制度给汉代中国早期图书馆的建立奠定了基础。文字的简化和统一使得文献的收集、加工、整理和流通使用效率大大提高，有利于文化的继续发展

汉代图书是简、帛、纸三者并用，以简帛为主，秦汉时期，简帛并用，主流是简策。官府藏书机构: 石渠阁、天禄阁与东观、兰台为代表。汉代政府图书馆的人员：西汉时期外府有太常、太史、博士，内府无常制，东汉有专职图籍管理人员秘书监，还出现了校书郎，是我国明代以前历朝官府图书馆机构共同模式的初步形成，也是国家图书机构正式设置专职官员的开始。

汉代藏书的管理：1.收集：汉代学术繁荣，史学、文字学、文学和艺术等相当发展，如有名的《史记》、《后汉书》等，是汉代史学的两部巨著，汉惠帝时期，朝廷正式解除挟书禁令，民间藏书合法化。根据《汉书·艺文志》所说，政府派人搜寻图书，重赏征借私人藏书抄录，搜集到的文献，由起草官书的机构保存，而是由皇朝的图书馆收藏和管理，这在历史上是第一次。由于是以国家政令收集藏书，据后来统计，约有33000多卷。2.整理和编目：面对大量收集来的断简残篇，正误不分的文献，整理和编目便成为利用的前提，出现了中国第一部提要目录和分类目录：刘向，刘歆父子所编《别录》、《七略》，其基本类目有辑略（即总序）、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略，汉武帝时杨仆所编的《兵录》是我国最早的专科目录。这些都奠定我国封建社会藏书发展的基础，开创了我国图书整理与编目的组织和工作程序，丰富和完善可封建社会图书馆学的内容。

私家藏书：汉代私家藏书继承战国私人藏书的传统，一些官吏和学者，结合自己的教学和研究，积累藏书自用，由于但是书籍抄写困难，得之不易，故藏书数量很少，但到东汉时期，由于造纸术的发明，私人藏书很普遍，还出现了“书肆”现象。

寺院藏书：佛教发源于古印度，道教产生于中国本土，由古代巫术、神仙方术逐渐演化而成，时间在东汉后期。据记载最早传入中国的一部佛经是在西汉哀帝元寿元年，佛经的大量译介，是从东汉桓帝建和二年开始的。在东汉晚期，兴建寺院，官府和民间都有佛书收藏，但不具规模。

在汉代，典籍文献的收集、整理和利用，都达到了前所未有的水平，汉代政府图书馆制度的建立，私人藏书事业的发展，造纸技术的发明利用和图书馆文献的流通使用，都标志中国早期图书馆已经略具规模了。

3.中国古代图书馆的发展时期（三国――1840鸦片战争时期以前）

这一时期，随着造纸术的不断改进和提高，纸张就成为了主要的书写材料，并差不多取代了简帛。后来印刷术的发明，包括雕版印刷和活字印刷，使书籍的生产和流通出现了数量上的激增，图书馆在采访、编目、保管、流通等各方面发生了剧烈的变化，

3.1. 三国、两晋、南北朝图书馆的发展

官府藏书：三国和两晋南北朝时期，尽管战乱频繁，民族融合斗争，王朝此伏彼起，官府藏书发展缓慢，藏书规模也不如汉代，但由于政治、经济的需要，特别是文化教育事业的需要，除了继承前朝的藏书外，还通过战争进行掠夺，政府图书馆继续得到发展。这一时期沿袭汉代设置了东观、石渠阁、秘书中外三阁，即内阁，兰台和崇文阁，并设有秘书令、中书令、秘书监、秘书郎、秘书丞等官专门负责管当时的藏书。这个时期一方面从事图籍的搜集工作，另一方面是进行典籍的整理工作，当时有名的秘书监荀勖直接参与了两次有大的官府藏书的整理活动，依照郑默的《中经》，总括群书，编制一部综合型的官府藏书目录《中经新簿》，还是第一次以甲乙丙丁为四部的次序符号。《皇览》就是在整理当时的官家藏书时编纂而成的我国古代第一部类书。

私家藏书：魏晋南北朝时期，写本书与私人著述的发展直接推动了私家藏书的发展，这一时期，是我国书史上由简册过渡到写本书时期，纸张的应用，使得私人藏书家得书容易，分布在全国各地，尽管藏书规模不大，但藏书量比以往相应增加，私人著述较盛，尤其是私人修史对我国文化贡献很大，私家藏书活动的内容非常丰富，在收集、整理、利用诸方面有一定的发展。

寺院藏书：魏晋时期六朝皇室收藏佛教典籍是一个普遍现象，汉末三国时期，道书逐渐丰富，从晋代开始，佛教典籍的收藏渐渐集中到寺院。

3.2. 隋唐时期图书馆

官府藏书：隋文帝杨坚设秘书省总管图书机构，秘书省由秘书令统领，下设秘书丞1人，秘书郎4人，校书郎12人，秘书正字4人，另有秘书录字或弟子若干人，隋朝政府图书规模宏大，藏书的收集、校対、补缺、抄缮、编目和利用方面都进行了系统化建设，达到了前所未有的水平。书法、艺术的文献被列入官府图书馆的专藏，也是从隋朝开始的。唐代政府图书馆制度得到了巩固和发展，在收藏图书、确定官制、整理校对编目以及利用藏书等方面，都比历代至隋代更加完善。表现在：1、重视收集图书，从初唐直到唐末，统治者都非常重视图书的收集，有史记载的前后至少有14次。2、图书馆规模与组织的扩大，唐代建立的政府图书馆有秘书省、弘文馆、集贤院、史馆、崇文馆等。3、唐代藏书的利用上（1）.利用藏书作为政事参考；（2）.利用藏书编纂史书、类书（3）.利用藏书注释、校订“五经”。

私家藏书：隋唐私家藏书继魏晋南北朝私家藏书后，有了新的发展，这个时期，社会的科学和文化开始繁荣，特别是隋以来科举制的实行，促使读书之人和藏书之人增多。加上写本书的极盛，私人藏书的质量大有提高。隋唐私人藏书主要分布在长安、洛阳等政治、经济、文化中心。

隋唐私家藏书除了继承前代私家藏书的活动以外，还获得了一定的发展，主要表现在：（1）藏书家增多，藏书数量增多；（2）私家藏书在专藏方面有一定的发展；（3）私家藏书的管理较为完善；（4）私家藏书的建筑也有所发展。

寺院藏书：由于佛教和道教逐渐盛行，佛道儒之间的相互融通，佛寺和道观成了宗教文化的中心，除了官府有丰富的宗教藏书以外，寺院中也有很多宗教经典和儒经等图书，且寺院已成为讲经传道的场所，宗教文化的需要促使寺院图书馆不断发展起来，一直沿袭到后面的各个朝代。

3.3. 五代十国文化与图书馆事业

五代、宋、辽、夏、金元时期是中国封建社会继续发展时期，编书、印书与图书馆的发展得到了进一部提高，仍沿用唐代政府图书馆的名称，除北汉外，各朝均设秘书省管理国家图书馆。这一时期大量编修前代史、当代史、通史、通志、通考等各类型史籍。

3.4. 宋元时代图书馆事业的发展

官府藏书： 事实上，宋元时代的图书馆事业已经进入了全面发展的阶段，政府图书馆都达到了更高的水平。宋元以来政府图书馆的名称大多数继承前代，以北宋的“三馆一阁”最为突出，三馆即昭文馆、集贤院和史官，他们同属崇文院，一阁即秘阁。政府图书馆对藏书的整理、校对和编目也下了很大的功夫，以宋代成就最大，前后五次校书。从编纂来看，北宋出现了著名的四大类书：《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》和《册府元龟》。在政府藏书的流通使用程度上，这个时期最突出的仍数北宋，其在借阅、编纂和刻印等方面比过去历代政府图书馆的成就都大，据《宋会要辑稿》记载，崇文院藏书都可以借阅使用，诸如近臣、馆臣、特许在馆读书者、政府高级官员、殿试科场考生等，他们可以利用政府图书馆进修学业，从事编纂和撰写活动等。由于借阅量颇大，不还和丢失的情况增加了，尽管藏书有失，但是并没有停止借阅的记载，没有禁止借出。

私家藏书：到了宋元时期，由于提倡私人藏书，由于雕版印刷盛行，印刷书籍增多，这给私人藏书提供了方便，所以宋代的私家藏书非常发达，出现了非常多的著名的藏书家，如江正、宋敏求等，宋代的私人藏书家很注意图书的校雠和保藏，藏书质量很高，也很重视目录的编制，这些目录在目录学史上,占有重要的地位，。元代的私人藏书家以汉人为多，蒙古人间或有之，亦多聚在印刷业发达的南方。总之，宋元时期的私人图书馆比隋唐时期有了较大的发展，藏书数量比前代多，士大夫阶层经济实力雄厚，无论是从藏书规模、图书保护、整理校雠方面，还是从开放范围、借阅制度和利用文献进行学术活动等方面，都有明显改进。

书院藏书：书院之名起于唐代，在宫中，名为丽正殿书院、集贤书院，但这种书院实际上是宫廷藏书、修书的地方，并不是后来含有教学、讲学内容的书院，是北宋后，书院发展成为一种读书、讲学的新的教育组织，它的目的在于自由研究学问、讲求身心修养，是理学家或者学者讲学之所。宋元代书院的发展，上承唐宋下启清明，为明清时期书院图书馆的扩大打下了基础。

3.5明清时期的图书馆的发展情况

官府藏书：明代官府藏书得于迅速发展是在明成祖朱棣迁都北京以后，明仁宗以后，皇宫藏书藏书续有扩建，明代中后期，官府藏书处所没有新的设置，明官府藏书，只重视收藏，不重视保管，无定期整理加工，早年积累的藏书，由于管理不善，散失严重，官府藏书逐步趋于衰落。这一时期的藏书利用大致有三个方面：1.提供给历朝皇帝阅读；2.利用藏书培养统治阶级人才；3.提供典籍，为修撰史书和编纂类书《永乐大典》等服务。明代的典籍主要集中在翰林院，由秘书监掌管。清王朝建国后，承袭了明宫廷的全部藏书。文化思想上采取严密的控制，大兴文字狱，以强化和巩固封建专制统治。在立国初年，不断收集前代遗书，广泛收罗四方典籍，建立了皇朝藏书体系，乾隆年间建宫廷四阁和江南三阁，修 《四库全书》，清王朝官府藏书体系也逐步建立起来，还有七阁的建成，阁内藏书的组织、借阅和管理制度以及管理官员和机构的设立，构成我国封建社会官府藏书发展的最完善最丰富的阶段。到了清代后期，随着封建社会的腐朽衰落，图书馆事业也逐渐专为落后了。

私家藏书：私家藏书相当发达，藏书风气极盛，私家藏书更为普遍，藏书的积累和利用上都富有特色，并将藏书用于学术研究，出现了许多的藏书名家，如明代毛晋的汲古阁，清代黄宗羲的续钞堂等等，虽然由于当时的社会环境的作用，比较封闭，缺乏开放心，但他们在文化学术上的贡献是巨大的。

书院藏书：明清时期，书院几乎遍及各省通都大邑，以至穷乡僻壤，这一时期出现了古代比较著名的书院，如白鹿洞书院、岳麓书院、应天书院、嵩阳书院等有名的书院。为了教学和学生读书的便利，他们有自己的管理制度和方法，一般规定只在院内和馆内阅读，也有被允许借书回家者，但借书手续繁琐。

总之，我国古代图书馆藏书总体上“重藏轻用”，由于历史局限，藏书范围和使用范围相当有限，但有其自己的辉煌创造和优良传统，尤其在文化学术上成就巨大，对我国图书馆事业的贡献是不可抹杀的。

二.中国近代图书馆（1840――1949年新中国成立）

中国近代图书馆是由古代图书馆演进而来的，其主要标志是公共图书馆的建立，是在清朝政府日益腐败，各类型图书馆逐渐衰落或毁弃，西方传教士在中国创办西式图书馆的影响下，在西方列强入侵的刺激下，在中国资产阶级革命思潮的促进下和从西方移植资产阶级“新文化”的基础上，出现了资产阶级改良主义的“新学”，由于教育事业发展的需要和许多有识之士倡导下，近代图书馆逐渐产生、发展、壮大起来的。虽然当时由于历史和资产阶级的局限性，近代图书馆不可能充分发挥其应有的作用，但它在普及文化、社会启蒙、破除封建旧文化、建立新文化以及迎接新民主主义革命的到来等方面所产生的作用是不可抹杀的。

分几个发展阶段：

1.近代图书馆孕育期(1840---1894甲午战争爆发)

这一阶段是中国近代图书馆从无到有的阶段，国外的影响：最早将近代图书馆思想与模式带入中国的西方的传教士，他们通过除了演讲和撰写宣传，介绍西方文化制度和文化设施，还通过创办学校和图书馆等办法来吸引教民，宣传宗教。如1847年在上海创办的“徐家汇天主堂藏书楼”，1849年成立于上海英租界的“工部局公众图书馆”等，这些新式的藏书机构虽然藏书有限，数量可数，并且也都照中国习惯冠之“藏书楼”之类的名字，但就性质却有别于中国的藏书楼，属于近代性质的图书馆，它的西方式图书馆的思想观念，管理方法和先进技术，引起了国人的惊讶与关注，在西方传教士所设图书馆的启迪之下，在早期中国人对西方图书馆的考察和介绍的影响下，图书馆对政治、经济、文化的促进作用已逐渐被部分国人所认识，近代图书馆的观念开始在我国产生，是中国近代图书馆的孕育阶段。据记载，我国最早注意到西方图书馆的人，是清末近代化的先区――林则徐、陈逢衡、姚莹等。国内的影响：1.太平天国革命战争对封建藏书楼的直接冲击；2、封建经济的逐步解体导致封建藏书楼的衰落；3.藏书由高度集中于数家转向藏书公开。

2.公共图书馆运动时期（1900－1911）

在1902年，浙江的徐树兰仿照西方图书馆模式，以私人的额力量筹建了一座新型图书馆――古越藏书楼，虽然沿用了旧时时的称谓，但它却是真正的新型图书馆，订立章程、公开借阅，具备了近代图书馆的雏形，开创了近代图书馆时代。与此同时，一批官办的新型图书馆也陆续建立，如1904年建成的湖南省图书馆、湖北省图书馆、福建省图书馆等。这场公共图书馆运动是清末新政时期发生的一场从地方士绅自发创设公共图书馆，到封疆大吏主动奏请设立公共图书馆，最后由政府统一倡导设立公共图书馆的自下而上的图书馆运动，这场运动包括公共图书馆的创办、管理体制的建立、管理制度的建立和公共图书馆观念的广泛传播、西方图书馆学术成果的翻译介绍等，奠定了我国近代图书馆发展的基础。

3.新图书馆运动时期（1912－1925）

新图书馆运动是继公共图书馆运动之后在民国初年发生的一场抨击传统图书馆陋习，鼓吹欧美图书馆学术，倡导模仿欧美图书馆事业，建设新式图书馆事业的运动，它的全面开展由沈祖荣先生等在全国巡回演讲图书馆事业和在20年代初期时发起退还庚子赔款运动为标志全面展开的，它的结束则以鲍士伟博士访华和中华图书馆协会成立作为标志。

4.近代图书馆兴盛时期（1925－1937）

其形成标志是1925年中华图书馆协会的成立，其结束标志是1937年抗日战争爆发。

5.近代图书馆衰落时期（1937－1948）

1937年，日本帝国主义发动了全面的侵华战争，全国抗日战争开始，图书馆事业严重遭到了破坏。这个时期国统区和解放区的图书馆各有特点。

国统区图书馆：

普遍呈现衰落趋势。在抗日战争中，图书馆损失很大，数量减少，规模缩小，东搬西迁，发展困难。日本投向以后，恢复缓慢。图书馆的工作始终处于自发、分散、缺乏支援、勉强维持状态。在一定范围内为抗日战争和学术研究，特别是在保存文献方面，曾作出了一定的贡献。

解放区图书馆：

在艰苦环境下蓬勃发展。图书馆从无到有，从小到大，类型齐全，建立了图书馆协会，使图书馆发挥了较大的作用，解放战争中虽有暂时停顿，但迅速恢复发展。目标明确，在党的领导和支持下，自觉地有组织地为革命和战争服务。具有广泛的群众性。各类图书馆都为干部和群众普及文化、提高觉悟服务，保证另外各种文化层次读者的需要，支援了革命战争。

近代图书馆的显著特点是：1.模仿欧美图书馆事业，变革传统藏书事业，创建新式的近代图书馆事业，奠定了我国20世纪图书馆事业发展的基本格局和模式；2.图书馆的作用，藏用并重，即从典籍保存趋向图书使用；3.读者对象的变法，图书馆开始向公众开放，尤其是通俗图书馆的建立，使图书馆逐渐面向社会，图书馆的读者包括妇女、儿童、学校师生等；4.藏书内容的变化，从以过去的古籍为主，变为重视搜求国内外各种图书报刊，补充了西学、新学书籍，打破了四库束缚；5、管理制度的变化，开拓了分类法的新途径，西文多采用杜威十进分类法，中文图书按学科、四部法，有的使用美国国会图书馆分类法；6.从影响和效果来看，图书馆不仅仅是藏书的地方，它还是传播文化、传播知识的场所，也已变成一种社会文化机构了；7.开始了图书馆学研究和图书馆学教育；8.各类型图书馆蓬勃发展,出现了公共图书馆、学校图书馆、专门图书馆和私立图书馆等类型。

三．中国现代图书馆（1949――）

第二次世界大战以后，新信息技术的应用使图书馆进入了现代化发展时期。现代图书馆的主要标志是计算机技术在图书馆的应用，20世纪60年代，图书馆界成功地将计算机运用于处理馆内数据，开始了计算机编目的时代。70年代，很多图书馆都引进了大型商业性书目数据库，开始向用户提供联机检索服务。80年代，图书馆界一方面开始了集成式图书馆自动化系统的应用，另一方面开始了面向终端用户的数据库的引进和服务，其中已有不少数据库提供全文文献。90年代，得益于计算机、互联网和万维网技术的接合，图书馆界又迎来了数字图书馆的革命。在技术的背后我们看到一些本质的变化，即现代图书馆与传统图书馆在本质上的区别，集中表现在：一是以服务为中心还是以保存为中心这一管理思想上。现代图书馆的整个运行机制是面向服务的，其业务活动的每一个环节都与读者服务有关，服务工作由粗放型逐步向深化内容、形式多样、提高质量型发展，由以藏为主到藏用兼顾，由被动服务到主动服务；其次是图书馆的藏书体系及服务内容经常会根据社会的、读者的信息需求进行调节，以适应不断变化的发展环境，也只有这样，图书馆才能形成一个动态的、发展的、变化的信息系统。

现代图书馆也经历了几个时期：

1.现代图书兴起时期（1949－1965）

在建国的前三年，主要是接收、接管、改造建国前原有的图书馆，并将其纳入国家计划轨道，成为国家所有，这是旧图书馆转变为新图书馆时期过渡期，1953年开始，图书馆事业开始进入建设阶段，各类型图书馆迅速发展，1957年《全国图书协调方案》提出后，在全国中心图书馆委员会下设一个全国图书联合目录编辑组，主要任务是调查全国各馆的藏书和编目情况，并负责制定联合目录的编辑计划，协调各馆在这方面的工作，并出现了图书馆建设的“大跃进”。这个时期主要强调图书馆为人们服务,向广大人们群众敞开大门,满足他们读书学习的需要,学习苏联图书馆模式,改进了服务方式,有部分图书馆还主动送书到工厂、农村、学校、部队，从而吸引了广大读者，提高了图书流通率，逐渐发展到图书馆为大众服务的同时，强调为科学研究服务传统图书馆时期，其特点是手工操作，速度慢，效率低，掺入了机械化、半机械化、缩微技术等，但并没有改变图书馆工作的操作过程和运行程序。

2.现图书馆停滞时期（1966－1976）

受文化大革命的影响，以“破四旧”、“除毒草”为名，红卫兵在全国范围发起了一场空前绝后的“封、资、修”文献与文物大清抄，无数的古籍和书刊被焚毁，图书馆成为了阶级斗争的工具和场所，大批图书馆专家被打成“反动学术权威”、“走资派”等，长期下放农村，有的甚至被迫害致死，图书馆服务工作、图书馆学研究教育、甚至整个图书馆事业都处于停滞状态。

3.现代图书馆发展时期（1977――）

随着改革开放和计算机网络技术的应用，信息时代的到来，图书馆进又入了一个新的发展阶段。80年代，主要是将计算机技术应用于图书馆，经过研究、试验、应用推广，使部分图书馆的采访、编目、流通、检索、咨询与行政管理实现了计算机自动化管理，从而大大提高了图书馆工作的速度与效率，使传统图书馆的手工操作过程发生了根本变化。从90年代开始，图书馆步入网络化时代，经过研究试验，90年代中期已有一些网络投入使用。到今天我们所见到的数字化图书馆时代，我国从1996年开始启用数字图书馆研究和试验。其特点：1.信息服务网络化，2.馆藏资源多样化；3业务工作自动化和标准化；4.信息载体数字化；5.图书馆员知识化、专业化；6.管理方法科学化、现代化；7.服务方式多元化、深层化；8.信息资源共享化；9.图书馆事业国际化。

现代图书馆总的表现为以下特点：

1.工作重心：从书本位向人本位转移。

2.业务重心：从第二线向第一线转移，这是业务结构的重大调整，通过新技术的应用以及业务外包等方式，降低信息加工的成本，集中更多的力量到服务第一线。

3.服务重心：从一般服务向咨询服务转移，图书馆员应该成为咨询专家，图书馆员应该成为知识的导航员，服务向社区及家庭延伸，现代图书馆更提倡近距离的服务，使图书馆真正成为社区文化的组成部分，成为家庭的良师益友。　　

4.收藏：从注重“拥有”到注重“存取”，如通过联机网络、馆际互借、文献传递等资源共享手段使图书馆极大地提高了服务能力。

5.工作方法：从传统的手工操作向现代化技术操作转移，主要依靠计算机和网络的技术，开展业务工作。　 此外，图书馆是终身教育和文化娱乐的中心，图书馆是信息传播与交流的中心。所以，现代图书馆作为一种社会文化制度的特征更加明显。

参考文献：

1. 谢灼华等著中国图书和图书馆史.

2. 王酉梅著.中国图书馆发展史.

3. 程焕文.图书馆精神.

4. 黄宗忠.图书馆学导论

原文连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d5e65ce0100bw6c.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle