“以前的图书收藏者读书，现在的图书馆工作者只读书皮。”

比较简单地解释就是：传统目录学的重心，并不在于“目”——书籍的版本研究，更多地是在于“录”——书籍内容的精当描述——提要的撰写。

能不能写出精当的内容描述，客观真实地反映了藏家的学术水平。一本特定主题的图书目录编纂过程，也是藏家阅读、理解和解读这一领域图书内容的过程。弄懂特定范畴内各种图书内容的精髓，理清特定学科领域的文献著述脉络，这样编出的书目就是最好的学术成果，也清晰地展示了藏家的学术功底。

藏家能臻于“辨章学术，考镜源流”境界者，自然成为公认的学界大家。不能达到这样水准的藏家，也就只能以藏量大小，精品孤本多少来衡量彼此高低了，两者的差异不言而喻。若古人也是采用“基于量化的科学管理”，或许古代藏书史留下的就只有藏书大家，而不会有学术大家了。

古代文献管理者读“书芯”，当代文献管理者读“书皮”；读“书芯”者能登堂入室，获取学术之精髓；读“书皮”者惟有勤恳敬业，尽力“做好服务”来维护自身的存在；前者成为社会尊崇的“知识使者”，后者沦落为苦苦寻求社会公众理解的“弱势群体”。两种职业活动方式的内涵巨大差异，也就决定了这个职业在不同历史阶段的社会地位。

按：顺便晒一下自己的书皮

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