中华受制于异族简史
2011/8/8 点击数:522
[作者] 图谋博客
[单位] 图谋博客
[摘要] 往事不堪回首。大学以前的时光,属于“应试教育”,历史一直是“杂科”,中考不用考,高考不用考(作为理科生,高中阶段,历史学的很少,地理更是根本未开这门课);大学期间,笔者学的是工科,历史基本可以说是空白(政治课程涉及一点历史);研究生阶段,笔者的专业属于管理门类,虽然自身比较重视哲学及图书馆(学)史学习,但所学非常有限。近年,愈来愈觉得学点历史的重要,“读史使人明智”,读史要读出历史的真实,读懂历史发展的规律,进而理性地参与历史。今日浏览《中国近三百年学术史》,方发现笔者对中华受制于异族的历史有盲区,特此进行了一番学习并做简要梳理。
往事不堪回首。大学以前的时光,属于“应试教育”,历史一直是“杂科”,中考不用考,高考不用考(作为理科生,高中阶段,历史学的很少,地理更是根本未开这门课);大学期间,笔者学的是工科,历史基本可以说是空白(政治课程涉及一点历史);研究生阶段,笔者的专业属于管理门类,虽然自身比较重视哲学及图书馆(学)史学习,但所学非常有限。近年,愈来愈觉得学点历史的重要,“读史使人明智”,读史要读出历史的真实,读懂历史发展的规律,进而理性地参与历史。今日浏览《中国近三百年学术史》,方发现笔者对中华受制于异族的历史有盲区,特此进行了一番学习并做简要梳理。
先看钱穆先生的综述。“中华之受制于异族,有三期焉:一曰五胡元魏,再曰辽金元,三则满清。当元嘉之末运,一时名流胜望,相继南迁,其留而在北者,犹守旧辙,务经学,上承两汉之遗,皆南士清玄之所鄙吐而不道者。然而胡姓之贵,受其薰陶,绵缀不绝,卒成周隋之治,下开唐基,此一期也。辽金用汉人,仅保所掠而已。元人挟其武强,最鄙汉化为不足尊,其治无可言。时则中华之文运几辍,然譬如严冬雪虐,枝叶虽辞,根荄无伤也。故明人之学,犹足继宋而起。满清最??狡险,入室操戈,深知中华学术深浅而自以利害为之择,从我者尊,逆我者贱,治学者皆不敢以天下治乱为心,而相率逃于故纸丛碎中,其为人高下深浅不一,而皆足以坏学术、毁风俗而贼人才。故以玄烨、胤禛、弘历踞其上,则幸而差安,以颙琰、旻宁、奕詝、载湉、载淤为之主,则终不免于大乱。而说者犹谓满族入关,卒为我所同化,政权虽移,中华之文运依然,诚浅之乎其为论也。”(引自:钱穆 著.中国近三百年学术史.商务印书馆,1997.8:自序)
关于五胡元魏时期。五胡乱华,是中国东晋时期塞北多个胡人的游牧部落联盟趁中原的西晋王朝衰弱空虚之际大规模南下建立胡人国家而造成与中华中统政权对峙的时期。“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间,北方各族及汉人在开启华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家,开启了五胡十六国时期。北魏(386年~534年)是北朝的第一个政权。由拓跋圭所建立,定都平城(今山西省大同市),早期国语鲜卑语,魏太和十七年(493年)开始汉语定为国语。439年,统一华北。493年起迁都洛阳,皇帝改元姓。534年,分裂为东魏与西魏。东魏武定八年(550年),高洋废孝静帝,代东魏自立,建立北齐。西魏于恭帝三年被权臣宇文护逼迫禅位于其侄宇文觉,建立北周,北魏历史正式宣告结束。“北魏的所以能立足北方,有效的控制其广大的地盘和众多的汉人,主要自然是靠武力。鲜卑人既有塞外民族的勇武秉赋,又因客居中国而加强其部族的团结,北方底定后,鲜卑人仍服兵役,他们构成魏国军队的主力。此外遇有大战役,有时也征调其他胡族为兵。魏军中也有少数汉人,但这类汉人大都世居北边,沾染了极深的胡化,与胡人已无二致。至于中原地区绝大多数的汉人,其主要职责则是耕田织布而已,这是魏人以武力维持其统治的办法。但另一方面,魏室也颇知笼络汉人,永嘉乱后北方世族之未能南迁的,大都与魏室合作。魏初最受倚任的北方世族是清河崔氏,其族有崔宏者,东武成人(今山东武城县西),曾事道武帝,任吏部尚书等职,典掌机要,草创制度,甚受倚任。宏子浩,历仕道武、明元、太武三朝,曾于太武时为司徒。世族在南北朝的社会里,均具有崇高地位,为大众所瞻依。魏室的宠络世族,自是收拾人心的好办法。总之,魏人的统治北方,除了武力控制外,还采用‘以汉制汉’的策略。”(引自:傅乐成 著.中国通史._贵阳:贵州教育出版社,2010.8:272-273)
关于辽金元时期。10世纪初到13世纪前期的三百余年,在我国的北半部先后建立了契丹贵族统治的辽国(916-1125年)和女真贵族统治的金国(1115—1234年),它们与五代、两宋南北对峙,形成了中国历史上又一次南北朝的局面。接着,在13世纪到14世纪下半期,蒙古贵族先后灭金与南宋,建立我国历史上空前统一的多民族国家元朝(1271—1368年),开我国北方民族一统中华的先河。“元代的制度,一部分袭取汉制,诸如皇位世袭制、中央及地方官制、财制(钞法)等,采纳汉制之处甚多;一部分则保持蒙古旧法,诸如以喇嘛教为国教以及扩大‘站赤’(驿站)制度等。但蒙古人吸收汉化的态度,并不积极,也不深厚。世祖自灭宋以后,便渐渐疏斥汉臣,其后诸帝,对汉人更为忌视,因此元室始终未能大规模地接受中国文化和传统政治思想,也始终未能完全脱离游牧民族的本色。元代的政治,无论其效能或目的,都没有达到统治汉人的标准,其迅速崩溃,自是必然结果。”(引自:傅乐成 著.中国通史._贵阳:贵州教育出版社,2010.8:546-547)
关于满清时期。清朝是由女真族建立起来的封建王朝,它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期,也是中国最后一个封建帝制国家。清代自努尔哈赤称帝至末帝溥仪,共历十二帝;1616年,努尔哈赤建立后金。1636年,皇太极改国号为清。1644年,清朝定都北京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装,逐步统一全国。1911年,辛亥革命爆发,清朝被推翻,从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日,清帝被迫退位。自此之后,中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。“清室以外族入主中国,统治极难驾驭的汉人,其国祚能长达二百六十八年,更能造成一百年以上的盛世,这种成就,绝不是偶然的。满族是一个具有颇多优点的民族,它的最大长处,是勇武善战而又有政治才能,并有高度的模仿能力,肯虚心吸收外来的文化和人才。这些地方,与蒙古人大不相同。中国历史上促成改朝换代的内在因素,不外四端,即:外戚、宦官、权臣和藩镇,但满人能使这四种因素的危险性,减到最低的程度。对外方面,在清的前期,曾建立多次彪炳的武功,对边疆民族也能施以有效的统治。但满族也有它的缺点,它缺乏创造力,一味吸收汉人的文化,结果沾染了汉人的性格,成为汉化的极端崇拜者。清代后期,遇见西洋的强国,但它仍以中国传统对待外族的办法,来对待西洋人,而且几乎毫无变通,虽屡遭败创而不悟。因此它的政权,终于在内忧外患中倾覆,甚至整个满族,几乎完全与汉人同化。”,“清室统治中国的手段,可以说是宽猛相济,也就是怀柔与高压并行。”(引自:傅乐成 著.中国通史._贵阳:贵州教育出版社,2010.8:598)
钱穆先生写作《中国三百年学术史》序言是民国二十六年一月九日。笔者以为日本侵略中国亦是“中华之受制于异族”之一期,历史不会忘记。伪满洲国(Manchukuo)是1931年“九一八事变”后,日本侵略者利用前清废帝爱新觉罗溥仪在东北建立的一个傀儡政权。通过这一傀儡政权,日本在中国东北实行了14年之久的殖民统治,使东北同胞饱受了亡国奴的痛苦滋味。此傀儡政权“领土”包括现中华人民共和国辽宁、吉林和黑龙江三省全境、内蒙古东部及河北北部。当时中国南京国民政府不承认这一政权。当时国际上以日本为首的法西斯等国家或政府承认“伪满洲国”,国际联盟主张中国东北地区仍是中国的一部份,中国政府从未承认这一分裂中国领土恶劣行径的傀儡政权。抗日战争从1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始,由日本帝国入侵中华民国引发的战争,主战场在中国大陆,两国军队鏖战八年,至1945年9月2日,以中国的胜利而告终。“1932年9月,日本与伪满洲国签署了《日满议定书》,扩展了日本在外交上对伪满洲国的正式承认,并且使得日本承担了维护伪满洲国内部稳定及巩固其防务的义务。1934年3月1日,溥仪废除了行政长官的头衔,举行了盛大、隆重的仪式加冕为伪满洲国的皇帝。然而,龙袍加身的溥仪并没有掌握什么实权,因为关东军司令官同时兼任日本驻伪满洲国大使,并在幕后掌控一切。”(引自:(美)麦克莱恩(McClain,J.L.)著;王翔 译._海口:海南出版社,2009.12:354)
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